[心得]文化苦旅读书心得(篇二)。
古人云：不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。近期的工作已经进入收尾阶段了，为了帮助我们回顾这段时间的经历，并将自己的经验分享出来，其实我们需要沉下心来认真来写一篇心得体会，写工作心得体会要从哪几点入手呢？为满足你的需求，小编特地编辑了“[心得]文化苦旅读书心得(篇二)”，在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。
您是否也对撰写心得体会没有头绪而苦恼呢？当我们想把心里的感悟表达出来的时候，大家可以选择用各种形式的方式进行记录。心得体会可以将历史经验记录下来，找到了有关“[心得]文化苦旅读书心得(篇二)”的好东西让我们一起看一看，善用时间不断进步才能更加出色！
喜欢读余秋雨先生的书，先生总是将自己独特的见解溶于文中，领导读者理解问题，思辨问题。先生的文逻辑性强，见解独特，含义深刻。每读一次都会让我深深地震撼。
《文化苦旅》这本书介绍了一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹。但你千万不要因此认为读余先生的书会心旷神怡，轻松自在。整本书还没读完，我就已经被民族意识唤醒后的沉重与悲哀压的喘不过气来。在我们欣赏历史留给我们的有形“著作”——古迹时？谁又会去潜心探究这一处处古迹背后到底隐藏了多少不为人知的秘密。而余先生恰恰做到了。他运其妙笔，给我们的心灵写下了“震撼”两个大......
曾在网上看过这样一句评论：余秋雨以历史文化散文而名世。余秋雨先生凭借自己丰富的文史知识功底，优美的文辞，引领读者泛舟于千年文化长河中。是的，他的这本著作《文化苦旅》也深深印在每个读者的脑海里。有人说，中国散文的天空星光灿烂，而《文化苦旅》是一条河系，其中每一颗星星都散发着一种魅力非凡的深不可测的力量。有人称他是本世纪最后一位大师级的散文作家，是开一代散文新风的第一位诗人。这些话道出了我的心声。我之所以要写出来与大家分享，是想要表达我至深的敬意。在《文化苦旅》中，余秋雨展现给我们那一处处古迹背后的辛酸和沉痛以唤醒我们的民族意识和民族情感。让铭记我们历史的教训！
《文化苦旅》这本书在告诉我们中国古代历史的同时，告诉了我们更深一层的道理。
跟随作者走到书中，我们不得不因那历史和文化推引，走上前去——眼前出现了莫高窟的石洞。石洞依旧壮观，石像。壁画依然不言。跟随作者静看着光影投射在石壁上的变化，如同它们静静地看着敦煌千年的变迁。千年前的一次刀划下，开启了千年后莫高窟的壮丽。它曾遭遇浩劫，多年后的今天，那神秘又充满意义的洞窟，能引起大家的注目并非外表炫丽而是一种人性的深层的蕴藏。
“报纸上说我书写得轻松潇洒，其实完全不是如此。那是一种很给自己过不去的劳苦活，一提笔就感到年岁徒增，不管是春温秋凉，是大喜悦大悲愤，最后总是要闭一闭眼睛，平一平心跳，回归于历史的冷漠，理性的严峻。”这是余秋雨教授在《文化苦旅》中的自序。
千年之前的那场浩劫，绝不能只是过眼云烟。我们要吸取教训，将文化的精神永贮于华夏大地！
合上书卷，走向窗前，看着流动的车潮和人群，每每，处处不在宣泄着一种文化，而深埋千年文化的故土呢？
我们真应该去辽阔的土地上走走，看看，咀嚼，体验。释放自己那涌动着满心。满眼。满脑的`渴念.....
在广褒的中华大地上，漂泊流浪的余秋雨先生越过山盘水座，踏雪飞鸿，在文化的苦苦旅途中回归于历史的冷漠，理性的严峻，一种苦涩后的回味，一种焦虑后的会心，一种冥思后的放松，一种苍老后的年轻，一种文字激昂的大气，一场细致精巧气可吞天下的深刻评述。这便是《文化苦旅》，便是文化的苦旅。
从滚滚黄沙的沙漠边塞，到秀丽清澈的江南小镇，作者把每一个地方描绘的惟妙惟肖，同样也让我感受到中国源远流长的人为文化，每一个地方都散发着它独特的魅力。从《道士塔》，《阳关雪》中，让我看到了黄河文明的兴衰，写出了历史的深邃苍凉。《江南小镇》开始的那一段描写，让我仿佛看到了那小桥流水的景象。凭借丰富的文化感悟力与艺术表现力，再现了匿藏于时间底端的深刻思考，开展了一场山水风物与历史精灵的远距对话。
余秋雨先生在书中说：“文人似乎注定要与苦旅联在一起。”我想这或许是这本书叫做《文化苦旅》的原因吧。在山水解读历史，在历史中解读文化，在文化中看透山水，让自己的心灵也受到文化的熏染，精神的洗礼。在读这本书的时候，我深深地感受到了作文深厚的文化底蕴和写作功底，在他笔下，莫高窟，都江堰，藏书阁都是如此的与众不同，在他笔下，那些过往的历史，就像是一幅凄美的画卷。“对历史的多情总会加重人生的负载，由历史沧桑感到引发出人生沦桑感。”
每个人的一生对于自己来说也是一段历史，当我们走过一段路时，停下来回过头看看自己曾走过的足迹，总会有着这样或那样的遗憾，而我们也在这遗憾中，坎坷中寻找这人生的真谛，这便是我读《文化苦旅》获得的烈的感受。或许，我还未完全领悟作者的深意。或许，我还未真正读透这本书的内涵。然而，《文化苦旅》一起苦苦的悲怆奏响了时代的绝响，警世亦憾人！
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文化自信的心得精选
古人云：瞿塘嘈嘈十二滩， 人言道路古来难。不知不觉间工作已进入收尾阶段，为了将我们所经历的点点滴滴呈现出来，并表达出自己的想法，因此我们可以选择静下心来写一篇心得体会，那您知道怎么写工作心得体会吗？下面是小编精心为你整理的“文化自信的心得精选”，感谢您的参阅。
文化自信的心得 篇1
坚定文化自信，建设文化强国，是习近平总书记提出的一个重要思想，为我们指明了前进的方向。在这个背景下，我深深体会到了建设文化强国的重要性和必要性。
坚定文化自信是建设文化强国的基础。文化是一个国家和民族的灵魂，只有坚定自信，才能给文化以繁荣的土壤。作为一个中国人，我们自豪于拥有悠久的历史和灿烂的文化，这种自豪感是我们传承和发展文化的动力。同时，我们也要看到，文化自信不仅仅是自豪，更重要的是要对自己的文化有清醒的认知，深刻理解自己的文化特点和核心价值，并在此基础上进行创新，为文化的繁荣贡献力量。
建设文化强国要注重创新。创新是文化发展的源泉和动力，只有不断创新，才能保持文化的活力和吸引力。我们要善于将传统与现代相结合，将国内与国际相融合，创造出具有独特魅力和国际影响力的文化产品。在创新中，我们要坚守文化的主体性和传承性，不盲目追求西方模式，要根据自身特点和国情，创造出符合自己民族特色和思维方式的文化成果。
建设文化强国需要积极推动文化产业发展。文化产业是促进经济增长的重要力量，是一个国家软实力的重要体现。我们要加大对文化产业的投入，加强文化产业创新发展，不仅要产生经济效益，更要弘扬核心价值观，引导社会风尚，推动社会进步。同时，要注重提高文化从业人员的素质和能力，使他们成为文化事业的中坚力量。
在实践中，我发现坚定文化自信建设文化强国，并非一蹴而就，需要全社会的共同努力。无论是国家机关、文化机构，还是个人，都应当为文化强国的建设贡献力量。我们要加强文化自觉和文化认同，既保持文化的独立性和自主性，又要有广阔的开放胸怀，借鉴其他国家的优秀文化成果，实现各种文化的多元共享。只有在坚定文化自信的基础上，我们才能建设出一个繁荣、和谐、开放的文化强国。
文化自信的心得 篇2
提升整体效用，建设有效管用实事工程
任何一种价值观要真正发挥作用，就必须融入生产生活。这就要求我们在落细、落小、落实上下功夫，使社会主义核心价值观的影响像空气一样无所不在、无时不有。这些年，各地建了不少文化设施，但有些设施没能与群众的生产生活相融合，利用率不高，影响了实际作用的发挥。浙江省的农村文化礼堂建设坚持“建、管、用”一体化思路，突出内容为魂、服务为王，运用好各种文化形式，生动具体地表现社会主义核心价值观。
“建”有标准。当前，农村文化建设依然是薄弱环节。之所以弱，很大程度上就弱在缺乏最基本的设施。浙江省在推进农村文化礼堂建设中，把设施建设作为基础，制定“五有三型”(有场所、有展示、有活动、有队伍、有机制，学教型、礼仪型、娱乐型)的标准，推动各地立足实际、因地制宜，建一个成一个。各地在坚持“五有三型”基本标准的前提下，综合考虑经济实力、人口规模、群众需求等多种因素，充分利用农村自然资源禀赋，注重传统民俗文化与现代文明的融合，在建筑风格、展示内容、活动样式等方面形成自己的特色，做到“一村一色”“一堂一品”，形成属于这个村子独特的集体记忆，将农村文化礼堂打造成承载乡愁、展现乡风、弘扬社会主义核心价值观的“村庄客厅”。
“管”有队伍。以农村文化建设推动社会主义核心价值观的培育和弘扬，关键是落实人员保障，解决好“有人办事”问题。浙江省在推进农村文化礼堂建设中，高度重视基层文化队伍的培育和使用，组建农村文化礼堂工作指导员、管理员、志愿者三支队伍，解决好“最后一公里”问题。全省各地层层建立农村文化礼堂建设专家指导团和工作指导员，确保方向不偏、标准不降。每个文化礼堂基本都配备了一名懂文化、会管理、热心文化事业的专(兼)职管理员，使礼堂真正用起来、转起来、活起来。重视培养乡土文化能人、文化活动积极分子，动员他们投身农村文化礼堂建设。目前，全省农村文化礼堂工作有指导员1741人、管理员1397人、志愿者4805人。
“用”有实效。近年来，浙江省组织实施了一系列面向农村、面向基层的文化惠民工程，但建设高水平、可持续、更完善的基层公共文化服务体系，进而不断培育和弘扬社会主义核心价值观，还有很大的提升空间。浙江省充分发挥农村文化礼堂的文化惠民作用，把培育和弘扬社会主义核心价值观与文化惠民有机统一起来。一方面，强化菜单式的“送”，把群众“要”文化和政府“送”文化匹配起来，推进“菜单式”公共文化服务配送平台建设，明确政府要提供什么、提供多少文化服务，做到全省“一张网”。另一方面，致力于自主性的“种”，广泛开展“种”文化活动，支持群众自办文化团体，组织开展各类群众性文化活动，引导群众在文化活动中自我表现、自我教育、自我服务，培育和弘扬社会主义核心价值观。农村文化礼堂不但成为承载农村基层公共文化服务标准化均等化、缩小城乡公共文化服务差距的有效载体，而且成为在农民群众中培育和弘扬社会主义核心价值观的有效载体。
形成工作合力，实现各类资源统筹整合利用
培育和弘扬社会主义核心价值观是一个长期过程，需要广泛凝聚社会共识、统筹整合各类资源，形成培育和弘扬的合力。农村文化礼堂作为一项具有鲜明价值导向、事关农民群众切身利益的综合性文化工程，牵涉面广、工作量大、周期性长，需要变“独角戏”为“大合唱”，加强资源整合，形成工作合力。
工作推进形成一盘棋。浙江省在推进农村文化礼堂建设中，把加强组织领导作为关键，确保工作可持续推进。省委、省政府对农村文化礼堂建设十分重视，省政府连续两年将其列为十件民生实事项目，专门成立了农村文化礼堂建设工作领导小组，省、市、县各级都形成了由党委和政府统一领导，宣传部门牵头抓总，相关部门密切配合、共同推进的工作格局。在农村文化礼堂建设中，财政、农办、党史、国土资源、建设、体育、文联、科协、档案、文物、方志办等部门不仅做好“加法”，不加牌子加内容，在志愿服务、乡村旅游、科学知识普及、村落文化挖掘等方面给予支持;还做好“乘法”，相互之间协作联动，形成品牌活动，产生“叠加”效应。
文化自信的心得 篇3
在新时代中国特色社会主义的伟大征程中，坚定文化自信建设文化强国是一项重要的战略任务。近年来，我国文化事业取得了巨大的发展成就，文化产业对经济社会发展的贡献不断增加，文化自信也日益增强。在这个过程中，我从中体会到了一些心得和体会。
我们要坚持中华优秀传统文化的传承与创新。中华优秀传统文化是我们民族的根基和灵魂，是我们连接历史与现实、传承与创新的重要纽带。我们要深入挖掘中华优秀传统文化的精华，传承和弘扬中华民族的历史文化底蕴，同时要与时俱进地进行创新，使之能适应现代社会的需求和发展。
我们要推动文化产业的繁荣发展。文化产业是国家经济发展的重要组成部分，是推动经济增长、提高就业率的新动力。我们要加大对文化产业的支持力度，加强文化创意产品的研发和市场推广，培育一批具有国际影响力的文化企业和品牌，提升我国文化产品的竞争力。（幼儿教师教育网
另外，我们要积极参与全球文化交流与合作。在全球化的今天，文化交流和合作已成为各国发展的重要组成部分。我们要借助一带一路倡议的机遇，积极主动融入全球文化体系，借鉴和吸收各国的优秀文化成果，同时也要展示和传播中国的优秀文化，提升中国的国际文化影响力。
我们要加强文化软实力的建设和提升。文化软实力是一个国家综合实力的重要组成部分，也是国家品牌的重要标识。我们要加大对文化人才的培养和引进工作，提高文化从业人员的专业素质和综合能力，加强文化设施和资源保护的力度，使我们的文化软实力更加丰富和具有竞争力。
总之，坚定文化自信建设文化强国是一个系统工程，需要全社会的共同努力和参与。我们要以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，坚定信心，保持定力，推动我国文化事业取得更大的发展，让中国文化在世界舞台上展现出更加独特的魅力和影响力。
文化自信的心得 篇4
坚定文化自信，担负新的文化使命。文化是民族之根、民族之魂，是民族生存发展的重要力量，文化自信是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量。一个民族的文明进步、一个国家的发展壮大、一个企业的繁荣复兴，需要一代又一代的文化积淀，人无精神则不立，国无精神则不强，企无精神则不兴。作为当代文化的开拓者、践行者、传承者，切实凝聚职工群众思想，以时时放心不下的责任感、积极担当作为的精气神为党和人民履好职、尽好责，以新气象推动高质量发展取得新成效。
坚持文化引领，加强文化传承创新。任何一种文化要延续和发展，必然依靠传承和创新，强大的创新力，保证了中华民族能够在文明延续的基础上不断发展。以思想之炬点亮现代文明之光，激发全民族文化创新创造活力，引领劳模精神、劳动精神、工匠精神是民族精神和时代精神的生动体现，党的百年奋斗史，镌刻着劳模精神、劳动精神、工匠精神形成发展的光辉历程。匠心筑梦，技能报国，筑牢新时代奋斗者知识技能底色，擦亮新时代奋斗者担当奉献底色，进一步强化工人阶级和广大劳动者的素质能力教育，让更多劳动者成为创新驱动发展的骨干力量，增强创新意识、创新思维、创新能力，造就一支宏大的知识型、技能型、创新型劳动者大军，踊跃投身公司全面深化改革、转型发展的工作实践。
坚持守正创新，激发文化创新创造活力。创新是引领发展的第一动力、是挺进新时代的一张通行证。创新驱动发展战略，抓创新就是抓发展，谋创新就是谋未来。我国文化建设在正本清源、守正创新中取得历史性成就、发生历史性变革，坚持以新的技术手段、新的表达方式赋予传统文化全新的时代内涵，抢抓新一轮科技革命和产业变革的重大机遇，激活中华优秀传统文化的生命力，激发人民敢于创新、勇于创造的主动精神，引导职工群众树立终身学习理念，密切关注行业、产业前沿知识和技术进展，攻坚克难，矢志创新，以科技创新创效助推经济提质增效，为创造新时代、新文化，提供更加澎湃昂扬的精神动力。
新时代新起点，创造时代新文化。回首历史，中华文化源远流长；立足当下，先进文化引领方向；展望未来，文化强国呈现光明景象；一代又一代的责任担当、使命担当的伟人，肩负起新的使命任务，以时代精神激活中华优秀传统文化的生命力，面对新时代新征程新的文化使命，汇聚力量，不断铸就中华文化新辉煌。
篇八：坚定文化自信建设文化强国心得体会
中国文化的魅力与无穷的活力。正因为如此，我深信我们需要更加坚定地培养自己的文化自信，在此基础上才能够建设一个真正的文化强国。要说到我们的文化自信，首先我们要看到我们拥有的强大文化底蕴。从本土的汉字文化、儒家思想、中医传承到深受欢迎的京剧、武术等国粹文化，无不流传至今，经久不息。而当我们看到以一带一路为核心的文化交流，我们更能够发现我们的文化影响力，在世界范围内日益增强。
但是，我们还有许多不足之处，需要一步步去弥补。我认为，我们在建设文化强国的过程中，要注重发扬我们的传统文化，注重文化的教育与普及，培养具有文化自信的新时代人才。通过设立专业课程、文化体验、参观考察等方式让民众亲身接触和感受到我们的优秀文化，培养更多的文化爱好者和文化从业者，让文化强国建设拥有更加坚实的人才基础。
文化是一个民族的灵魂，是我们民族不断前行的主要动力。我们要更加自信地传承和发扬我们的优秀文化，这是我们建设文化强国的必经之路。让我们一起努力，从我们的身边做起，为中华文明蓬勃发展而努力奋斗！
篇九：坚定文化自信建设文化强国心得体会
习近平总书记的重要讲话全面总结阐述了中华文明的五个突出特性，从党和国家事业发展全局战略高度，对中华文化传承发展的一系列重大理论和现实问题作了全面系统深入阐述，深刻揭示了“两个结合”的重大意义和精髓要义，具有很强的政治性、思想性、战略性、指导性。全体职工要以习近平总书记重要讲话精神为指导，不断深化对文化建设的规律性认识，深刻领悟习近平总书记深厚的文化情怀、高度的文化自觉、强烈的文化担当和宽广的文明胸襟，要深学笃行习近平新时代中国特色社会主义思想，不断增进对中华文化的认同感和自豪感。一是要立文化自信于根，增强政治自觉。中华文化源远流长，中华文明博大精深。党中央高度重视文化建设和文化强国，面对新的困难和挑战，更加需要认清文化自信的重要性，朝着社会主义强国的目标推进。新征程上，我们要继承和发扬中华优秀传统文化，从浩浩荡荡的文化长河中汲取成长养分，树立起文化自信，向世界弘扬中国精神。二是要立文化传承于心，增强思想自觉。只有全面深入了解中华文明的历史，才能更有效地推动中华优秀传统文化实现现代化转型，有力推进中国特色社会主义文化建设，建设中华民族现代文明。新征程上，我们要积极做中华文化传承的践行者、引领者、先行者，对中华优秀传统文化资源深入挖掘和汲取，持续加大中华文化的宣传和教育力度，让优秀的中华文化流入人心。三是要立文化创新于行，增强行动自觉。传承中华文化，绝不是简单复古，也不是盲目排外，而是古为今用、洋为中用，摒弃消极因素，继承积极思想，实现中华文化的创造性转化和创新性发展。新征程上，我们要不断坚定历史自信、文化自信，以发展的眼光树立文化传承观念，进一步深化对“两个结合”的认识，在中国特色社会主义建设的伟大实践中，持续推进马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合。
文化自信的心得 篇5
文化兴国运兴，文化强民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。”当下党正带领各族人民为实现中华民族伟大复兴而砥砺奋进，如何提高文化软实力，建立文化自信成为了我们首要迫切解决的问题，为此需要国家、社会、人民各方的协同配合。
点亮中华文化自信之灯需要国家各项制度设施的有效保障。“没有规矩不成方圆”，文化自信的回归需要国家在文化方面各项制度政策的颁布实施及一些必要的文化设施的组织建立安排，提高公共文化服务水平，让世界都能感受到中华文化一直都在并且活在每一位国人心中，源远流长、永葆锋芒。
点亮中华文化自信之灯需要社会各界的保驾护航。各式文艺演出、各类有关弘扬中国文化的演讲比赛、诗歌朗诵等需要社会各界的鼎力配合，使其形成“百花齐放百家争鸣”的社会氛围，让国人爱上属于我们自己独一无二的传统文化，并绽放别样的魅力。
点亮中华文化自信之灯需要人民的全力拥护。从诗经、楚辞、汉赋，到唐诗、宋词、元曲、明清小说等;从屈原、李杜，到三苏，再到元曲四大家、曹雪芹……在中国文艺历史星河中，有太多灿烂的不朽作品，也有太多才华横溢的文化巨星。我们有何理由不为之自豪并且拥护它呢?传统文化是我们的根与源，我们没有理由抛弃，相反应该弘扬坚持我们的文化自信。
点亮中华文化自信之灯需要国家、社会、人民的共同努力，只有坚持中国特色社会主义文化发展道路，激发全民族文化创新创造活力，才能建设社会主义文化强国。才能讲好中国故事，让中华传统文化深深地烙印在每一个人心里，再次将中华文化自信之灯所点亮。
文化自信的心得 篇6
“那龙啊，春分登天，秋分潜渊。头如雄牛硬朗，须似怒羊顺柔，角若鹿，眼若兔，耳似牛，身似蛇，鳞似鲤，爪似鹰，掌似虎。声如戛铜盘，呵气成云，呼风唤雨。颔下有明珠，口旁有须髯，喉下有逆鳞，头上有博山。能大能小，能升能隐，兴云吐雾，隐介藏形……”
祖父将我搂在怀里，喃喃低语，目光炯炯，苍老的脸上神采奕奕，嘴角微微上扬。我在祖父怀中，好奇地睁大眼睛。一缕明媚的阳光洒进小屋，照耀着祖父微卷的霜鬓。那光，或许就似龙的金鳞罢。
这个龙的形象，从黄帝时起，历经夏商周秦汉，隋唐宋元明，直至清朝、今朝，是祖辈一代代传下来的呢喃。那千年的低絮，从遥远的上古传到我的耳边。一提及龙，我就想起墨染的宣纸，祖母的白发;想起父亲深邃的双眸，如莫测的沉思;想起野村的星月，友人的欢笑，自制的龙灯;想起大江里的龙舟，母亲的华发……在我记忆中，那波澜里便全都是。
记得我小时常与祖母来到村里的田野，卧躺在谷堆中，仰望那似水的月华，如沸的繁星，耳边是蟋蟀的谰语。秋菊一缕清浅，暗香隐约，弥散在这朦胧的夜气里。那满天的星，耀成一条银河，闪烁着，恍若在潺潺悠游。几点流星划过，是牛郎织女同舟相见?一叶扁舟在银河里荡漾着，仿佛望见了两人的欢颜。我心沉静，又自失起来，想在这夜阑中迷醉，许久如梦。不久，星烛聚在银河，化身为一条银龙。那银龙全身璀璨，是月气中闪耀的龙鳞吗?皎洁的月却成了龙眼。两三道星尾，成了须髯，仿若在随风飘动。几组星斗，幻为爪，舞动着。夜空中，巨龙仿佛受了惊，张牙舞爪，若要震撼山河大地，一片白光，不知何处是乾坤，好像在不断飞腾。再缓过神来，骄龙已幻化为烛火，如烟花般散去，怕是潜入深海龙宫了罢。
那年金吾不禁的元宵，我同父母到姑妈家中去，山城小县中，张灯结彩，虽远不及盛唐时那种风至锵然，却也够辉煌了。厂门口，烟火照亮了黑夜，满场里围得不透风。我挤在说说笑笑的人群中，踮起脚朝里看去：二十来人舞着龙灯，上蹿下跳，时而奔腾，若追赶戏珠;时而低蹲，似潜入江河;时而蹦跃，如直上云宵;时而慢步，像草中徐行。金红的龙灯栩栩如生，龙嘴里还不时喷出耀眼的烟火。几声炮响，空中怒绽出五朵绝美的花，爆竹、鞭炮轰轰隆隆地响，一时焰火纷纷乱落如雨，似千树繁花。阿晋在一旁笑着，随着人群欢呼喧哗起来。我们跟着龙灯跑了半夜，回家时，明月西斜，可知已是深夜。
“怎么这般晚才回来?”母亲却一直在门口侯着，有些生气，可不多时又高兴起来，要给我们做炒饭、饺子。可阿晋和我说太晚了，也都渴睡，不如及早睡的好，便自去入梦了。
每至端午时节，祖父都同我去观看那赛龙舟。三村江上，十余条龙船就序。岸边，早已是人头攒动，红红绿绿一片。一声炮响，爆发出雷鸣般的喝彩。但见船头的人拼命地捶鼓，大起大落地敲击着;船身上十来人随着有力的鼓点，奋力地摇着橹，还不时咆哮着，鼓舞士气;船尾一人摇着单棹，控制船向。朱红的龙舟如飞疾驶，激起素湍猛浪，白花花一片，如云雾般承着龙舟，互相追赶。前一秒还领先数米，后一秒便被反超。人群跟着船挪动，我和祖父跟着龙舟的轨迹，挤向岸边，想看得更仔细一点。急弯处，船尾的人肌肉紧绷，怒吼着划着桨，摇晃着，努力保持重心平稳。有一人不慎从舟上跌入江中，岸上一片惊嘘。祖父焦虑地望着，紧锁眉头。“我去了!”几个人毅然跳下江去，上前搭手。定睛一瞧，是阿晋、阿华、阿钟等人——这几人可是有名的弄潮高手。我与祖父长舒了一口气。人群也都放松下来，看来无不认同我们的意见。果真，不多时那人便打着哆嗦，被阿晋等人扶持上岸。待缓过神来时，龙舟早已驶远了。人群便疯一般向驶去的方向冲去，然而也没看到赛果。人们悻悻地散去了，却无不议论着阿晋、阿华、阿钟等勇士。祖父久久地称赞道：“年纪轻轻就有这般胆魄，可贵啊，可贵!”还一边摸着自己如波涛翻滚的胡须。
欢娱之外，父母也是要求我有些爱好的。父亲教我画画，最初我极不情愿，可渐渐地，便自发地喜爱上了。回想起来，那时并不是为了什么振兴传统、增加能力范畴，是根本就爱那玩意，就像人们在中秋爱吃月饼一样。父亲初始时握着我的手，一笔一笔地勾勒，一划一划地涂染，后来就让我自会其意，全靠自画了。父亲教我画过许多事物，有严冬中的傲雪腊梅，一脉幽悄;南山下的盈袖菊花，挺拔的翠竹，如梦的兰草，但最不倦的是画龙。画龙时，笔法复杂，多用浓墨绘脊，每个鳞片都有颜色渐变，叠处用焦墨以示阴影，后为浓墨、重墨、淡墨、清墨。虽不如顾恺之那般细致画绝，但也未始没有点韵味。
有时也偶尔临摹皇君，画过龙袍。每个帝君麾下，都有忠诚的战将。难道你不曾想见“将略兵机命世雄”的韩信吗?不曾思索，烧尽匈奴千里帐幄的霍嫖姚吗?不曾追溯拒胡兵于阴山外的汉将李广吗?不曾怀念挑灯看剑、塞外点兵、吹角连营的辛弃疾吗?
最壮阔的是潇潇雨歇，贺兰山缺，乱世时候，猎猎龙旗下，将军在仰天长啸。南征北战八千里，披星戴月，怒发冲冠，有朝一日，将朝天阙。你听，咏辛辛兮匹马鸣，我愿是那龙后的过河卒!
看!那巨龙飞升起来了，狂野起来了，腾冲起来了!应数最金光绚烂的惊鸿，数最瑰丽耀眼的灯塔，数那最辉煌的似火骄阳!
文化自信的心得 篇7
“四点一线”连接网络战线宣传工作
《习近平谈治国理政》第三卷第十一章中《自觉承担起新形势下宣传思想工作的使命任务》一文中谈到党的十八大以来，我们把宣传思想工作摆在全局工作的重要位置，作出了一系列重大决策，实施了一系列重大举措。宣传思想战线作为新时代没有硝烟的重要战场，需要我们在基础性、战略性工作上如同作战般规划部署。宣传思想工作做到位，才能够如同“拧麻绳”一般让理想信念、价值理念、道德观念将全体人民紧紧团结在一起。
建设社会主义意识形态，把握关键点。想要做好网络战线的宣传思想工作，建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态是关键，党带领全体人民步伐一致实现党的十九大所制定的战略目标，让全体人民坚定自信、鼓舞斗志，共同实现中华民族伟大复兴中国梦。创造性转化、创新性发展中华优秀传统文化，继承革命文化，发展社会主义先进文化，建设社会主义文化强国。如此在网络战线中，我们才能展现一个全面、真实、立体的中国，才能进而提升国家文化软实力和中华文化影响力。
发展主流媒体宣传平台，坚定出发点。网络安全是国家安全的一道防线，明确宣传思想工作在网络战线的工作就是要推动全媒体融合发展，建立全媒体宣传平台，让主流媒体具有引导力、传播力、影响力、公信力，将全体人民在理想信念、价值观念、道德理念上紧紧团结在一起。在当代，移动互联网已成为信息传播的主渠道，而媒体的功能最主要的就是传递信息、塑造社会价值观。在微博、新闻APP等舆论场上，准确权威的消息不及时传播，虚假歪曲的消息就会扰乱人心，影响社会稳定;积极正确的思想舆论得不到传播，消极错误的言论观点将会将人们引向错误方向。主流媒体作为产出信息的源头，也要实行供给侧改革，改良创新自己的理念、内容、形式、方法，提升正面宣传的质量水平，做大做强主流舆论。
利用网络舆情监测，抓牢着手点。随着5G、大数据、物联网、人工智能等技术的更新迭代，网络舆情监测系统可以成为宣传思想工作对舆情反应高效性、即时性的辅助工具。网络舆情监测整合互联网信息采集技术及信息智能处理技术，通过对互联网海量信息自动抓取、自动分类聚类、主题检测、专题聚焦，实现网络舆情监测和新闻专题追踪。一旦发生危害国家和社会安全的舆情问题，如谣言、非法集资活动，“防民之口甚于防川”，舆情监控及时预警发现问题，快速制订疏导预案，利用多渠道进行澄清，与谣言赛跑，更早地告诉民众真相，而不简单地封堵。
发展新型主流媒体，巩固落脚点。以报纸、电视为信息传播途径的传统媒体和以微博、微信为平台的新兴媒体相碰撞，它们之间不存在强弱主次的关系，推动两类媒体平台优势互补，发挥媒体融合发展的整体优势，打造具有影响力、竞争力的新型主流媒体。对内，新型主流媒体及时提供更多真实客观、观点鲜明的信息内容，掌握舆论场的主动权和主导权。对外，主流媒体把握国际传播趋势，构建中国特色对外传播话语体系，掌握国际话语权，让国外受众乐于接受、易于理解，不断提升主流媒体对外传播的效果，让世界理性、客观地看待中国。
文化自信的心得 篇8
让“家国情怀”激荡心间
历史的巨轮滚滚向前，在转折不平处更显得波澜壮阔。那些留下深刻印记的是精神信仰，是价值积淀;那些激励后代、鼓舞世人的，是捍卫家国的责任担当，是披肝沥胆的无畏境界。
在全国抗击新冠肺炎疫情表彰大会上，习近平总书记强调，“社会主义核心价值观、中华优秀传统文化所具有的强大精神动力，是凝聚人心、汇聚民力的强大力量”，总结了中华儿女素来崇高的家国情怀，更诠释了每一名中国人誓除国难、砥砺前行的爱国基因。
“此生无悔入华夏，来世还在种花家”，把“家国情怀”镌刻在坚定的信念里。“天下兴亡，匹夫有责”，中华民族五千年的爱国情感赋予在一句句传唱的誓言中，这是中华精神的传承，更是中华文化的精魂。疫情来势汹汹，但第一时间封锁社区、采取隔离管控，让世界见识更惊叹于中国速度、中国力量。无数抗疫先锋不惧生死，国家面前舍小义保大义，让我们顿感身为一名中国人的骄傲与自豪。上万名社区工作者和志愿者风雪中站点值守，大雨滂沱下守护群众百姓的安危，他们用实际行动诠释了大爱无声、真情无悔。网络上数不清的不知名商家、店家，自愿为武汉邮寄一箱箱的口罩和防疫物资，他们不求回报，更无关利益，不需要动员，更不需要号召，这就是家国的感召，爱国的力量。
“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”，把“家国情怀”书写在平凡的岗位上。数百年的家国历史，有奔腾高亢，也有低回湍急，但最终却都化险为夷，浴火重生，究竟是靠什么奋起图强，又凭什么逆天改命?我想，正是因为每一名党员干部都坚守平凡岗位：隔离病房的医生护士、边检防疫的警察、社区值守的工作者，甚至是清扫回收垃圾的清洁工……其实他们也会害怕，怕熬夜、怕生病，更怕被人指责，但他们却没有退缩，仍然忙碌在工作岗位上，为的只是守护我们共同的家园。这个世界从来就没有什么英雄，有的只是一个个凡人，一个个为了国家大义牺牲小我的普通人。当一切如常，当烟火气渐渐恢复的时候，我们才意识到岁月静好的难得，才会真正体会到默默奉献在基层工作中的别样意义。
“青春是用来奋斗的，人生因奋斗而精彩”，把“家国情怀”融入到不懈的奋斗中。疫情中我们看到无数90后奔忙的背影，他们扛起了这次抗击疫情的大旗，把“家国情怀”写到了一封封请战书里，前仆后继，“请战出征”。我敬畏每一名奋斗的年轻人，同样也效仿他们奔走在岗位职责间。从年初封锁社区、居家隔离到全面复工复产、喜迎丰收，这是不平凡的一年，我们经历了波折和担忧，却更收获了奋斗的果实和成长的礼赞。一个小家的幸福需要不断努力，一个国家的富强依靠国人奋斗，亿万人民的辛勤劳动终将聚沙成塔，筑牢复兴之基;散落基层的星星之火，定能聚光成辉，照亮中华前程。
文化自信的心得 篇9
中华民族具有五千多年连绵不断的文明历史，创造了博大精深的中华文化，为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献。中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，包含着中华民族最根本的精神基因，代表着中华民族独特的精神标识，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。中国共产党自成立之日起，就既是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者，又是中国先进文化的积极倡导者和发展者。要用中华民族创造的一切精神财富来以文化人、以文育人，决不可抛弃中华民族的优秀文化传统。
要以科学态度对待传统文化。指出：“不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新。”中华传统文化是我们民族的“根”和“魂”，如果抛弃传统、丢掉根本，就等于割断了自己的精神命脉。要坚持马克思主义的方法，采取马克思主义的态度，坚持古为今用、推陈出新，有鉴别地加以对待，有扬弃地予以继承，既不能片面地讲厚古薄今，也不能片面地讲厚今薄古。
要很好地传承和弘扬传统文化。要讲清楚中华优秀传统文化的历史渊源、发展脉络、基本走向，讲清楚中华文化的独特创造、价值理念、鲜明特色，增强文化自信和价值观自信。系统梳理传统文化资源，让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。认真汲取中华优秀传统文化的思想精华，深入挖掘和阐发其讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值。大力宣传中国人民和中华民族的优秀文化和光荣历史，通过学校教育、理论研究、历史研究、影视作品、文学作品等多种方式，加强爱国主义、集体主义、社会主义教育，引导人们树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观，增强做中国人的骨气和底气。
要对传统文化进行创造性转化、创新性发展。中华优秀传统文化与社会主义市场经济、民主政治、先进文化、社会治理等还存在需要协调适应的地方。弘扬中华优秀传统文化，要处理好继承和创造性发展的关系，重点做好创造性转化和创新性发展。创造性转化，就是要按照时代特点和要求，对那些至今仍有借鉴价值的内涵和陈旧的表现形式加以改造，赋予其新的时代内涵和现代表达形式，激活其生命力。创新性发展，就是要按照时代的新进步新进展，对中华优秀传统文化的内涵加以补充、拓展、完善，增强其影响力和感召力。
传承和弘扬中华传统文化，并不意味着固步自封，闭上眼睛不看世界。中华民族是一个兼容并蓄、海纳百川的民族，在漫长历史进程中，不断学习他人的好东西，把他人的好东西化成我们自己的东西，这才形成我们的民族特色。文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富，对各国人民创造的优秀文明成果，我们当然要学习借鉴，而且要认真学习借鉴，在不断汲取各种文明养分中丰富和发展中华文化。
文化自信的心得 篇10
纵观历史五千载，华夏民族屹立于世界东方，犹如一条巨龙，山石可移，海河可枯，唯有我们的文化不会被时间吞噬，汇聚成一股如同长江绵延万里，奔腾不息的中国力量。
由于闭关锁国，近代以来，中国这头曾经让世界为之叹服的雄狮，一度沉睡不醒。得意忘形的中国国人固守陈规，与世界先进文化的脱离导致我们几个世纪的落后，落后就要挨打，在八国列强的侵略下，我们中华儿女自强不息，让中国这头雄狮再次苏醒。而这时，我们是否应该让中国文化也再次站在巅峰，引领世界，是的，我们要坚定文化自信，建设社会主义文化强国。
“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信。”何为文化自信？文化自信是一个民族、一个国家以及一个政党对自身文化价值的充分肯定和积极践行，并对其文化的生命力持有的坚定信心。司马迁言：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。改革开放以来，中国经济蓬勃发展，对文化的重视程度也越来越高，这也是文化自信继道路自信、理论自信、制度自信之后成为第四大自信的原因。
想到做到文化自信，首先我们要自信，对自己所坚定的理念有足够的信心。回望历史，秦始皇的统一六国，三国的英雄，魏晋的文人，唐朝的极乐盛世，成吉思汗的封疆扩土，再到近现代的孙中山伟大的辛亥革命，以农村包围城市，这每一件都展现了中华的生命力和创造力。而作为一名学生，当我们懂事开始，在家时家长会教我们对自己自信，抬头做人，低头做事。在学校老师教我们文化，让我们对文化自信，在高中阶段我们学习思想政治，去触摸那些国家大事与各类原则宗旨。让我印象最深的是中华文化博大精深，源远流长。中国文化深深地融入进我们每一个中国人的生活，春节会阖家团圆吃饺子看春晚，清明节祭祖，中秋节赏月，每一个节日我们每一个人都参与其中，而正因为我们的延续才让我们的文化显得格外浓厚，久远。所以每一个人对文化与传统的认同都是自己充分自信与对传统尊敬的表现，而一个民族，一个国家的巨大的文化自信也便是由每一个个体的自信堆积起来的。
我们一定要相信在党的带领下，坚持文化自信，一定能够创造出中华文化新的辉煌，坚持文化自信，一定能建设社会主义强国！
师德读书心得(通用10篇)
心得体会应该体现自己的思考和总结能力，可以参考的心得体会有哪些呢？小编今天为大家推荐的是一篇优秀的“师德读书心得”文章阅读，希望您能在此文中获得相应的收获！
师德读书心得【篇1】
师德是我们一贯提倡的。在中国，我有许多和张丽莉一样高贵的老师。虽然他们不像张丽莉那样感人，但他们也在自己的岗位上做着平凡非凡的工作。他们为每个学生的幸福成长而努力。我仍然记得我小时候没有完成作业。老师教我：
“只有好好学习，将来才能祖国做一点事。”如今，我也成为了一名人民教师，也终于体会到了老师的苦心。
有人说：“做老师就是良心活，吃的是猪食，干的事牛活。”虽然这句话有些夸张，但是从一定程度上，说出了教师工作的辛劳。
我当老师已经两年了。虽然我知道当老师不容易，但我更清楚老师的责任重大，所以我更勤奋，不敢懈怠。作为一名年轻老师，我需要学习的还有很多，学校也经常给我们提供这样的机会，在上周举行的师德报告会上，七名师德先进个人分别作了自己的报告，在他们的汇报中，我学到了很多。作为班主任，我们不仅要管好学生，还要教好学生。
只有爱的教育，才能使每一个学生走上健康向上的发展道路。作为教师，不仅要提高学生的学习成绩，更要培养每个学生终身学习的能力。
作为一名优秀的教师，首先要关心学生的学习和身心健康。其次还要守护好每一位学生。经常找学生聊天，和学生玩游戏，在和学生聊天的过程中发现学生的问题。
中学阶段是学生人生观和价值观形成的重要阶段。为了避免在以后的成长过程中走弯路，此时的引导非常重要。课余时间，我经常来上课和学生们谈笑风生。我喜欢每个学生。当我成为每个学生的好老师时，我也希望成为每个学生的好朋友。
开学的时候，有个同学，他和班里的其他同学关系不是很融洽，好多个同学跑到我身边告状，我把这个同学叫来，问明情况，发现这个学生问题很多，在他和同学交往过程中，他总是喜欢挑别人的错，即使自己做错了，也很理直气壮。对于这个学生，我并没有急于批评他。而是多次找他谈心，希望他能和同学好好相处，并告诉他一些为人处世的方法，经过教导后，该学生的人际关系明显的好起来了，课间还可以看到他和几名同学一起说笑。
我知道，我的用心没有白费。
在听报告会的过程中，我发现老教师的共同特点是踏实务实。他们细心，贴心，真心的关爱每个学生。这是我们年轻教师所缺乏的。对于好学生，我们可能很友善，但是对于差学生，我们的态度可能不同。当他们不能回答问题时，有时他们非常焦虑。
其实，只要耐心教学，很多孩子还是有很大潜力的。他们需要我们耐心的指导，也需要我们的鼓励。在日常工作中，我们要真诚平等地对待每一个学生，把知识和爱心传递给每一个小天使，让他们在温暖和健康中成长。
在以后的工作中，我会更加努力、认真。要求自己做一个水平更高、水平更高、领导信任、家长满意、学生喜爱的好老师，不断向老老师学习、请教。努力在今后的工作中尽快成长为一名优秀的人民教师。
师德读书心得【篇2】
最近我看了《让师德在教育中闪光》视频，我觉得要把快乐传递给学生，给学生的心理发展留有空间。不断地学习，掌握超前的现代教育理念.教育的核心是人格心灵的唤醒。教育是人生的起点，是人成长的摇篮，我们要培养学生的自理、自立、自信，让学生的潜能得到充分的发挥，成为一个合格而优秀的公民。一个与时俱进的教师既是时代的呼唤，也是自我提升技能和水平的能力和要求。所以，学无止境，学到老，活到老永远是我们追求的人生目标，不单单是为了我们的工作，更是为了我们的思想。
通过这次教育，我对师德的含义有了更深一层的体会。在学生心目中，具有爱心和具有知识，才是好教师。师生间真挚的情感，会使学生自觉地尊重教师的劳动，愿意接近老师，希望与老师合作，向老师袒露自己的思想教师对学生要有一颗慈母般的爱心。有爱心有知识的教师才是好教师。课堂上，先与学生进行沟通，问问他们想听什么，怎么讲才能调动兴趣，然后引导学生自读、自悟，能发现学生的闪光点，给予及时的表扬，真诚地赏识他们，利用教育细节影响学生。师德，不是简单的说教，在日常的教育教学工作中，我们更应该用实际行动诠释着师德师风的真正内涵，用良好的师德师风，共同撑起教育美好的明天！我所带的这个班很快就要面临实习,我在担忧学生在走上工作岗位后会不知道怎样打发空闲时间，以致于只能将时间交给上网游戏？这是因为他们实在没有尝试过自己去安排不，与其一直抓住他们的手，直到他们走出校门，一下子被摆脱了各种校规和限制的自由空气中陶醉得不知所措。尝试与学生商量事件的安排，培养对时间掌控力和如何让做人做事，正是从这些小点上，学会自我认识；没有自我认识；就既不可能有自我教育，也不可能有自我控制。做事情要有底线。
师德读书心得【篇3】
师的是教育文化的深层内涵，是一个民族优秀的思想、高尚的品格和坚强的行为，是提高民族素质、培育民族精神的力量源泉。青少年健康成长是一项需要全社会共同努力的系统工程。高素质的师资队伍是项目顺利实施的根本保证。
教育实践证明，师德的影响是不可估量的。为了适应时代的要求，我们必须消除一些旧的东西，增加新的内容。献身教育，重在实践师德。
《师德启思录》这部长达九集的教学片，把教师职业道德的历史回顾、基本理论与教师的职业活动紧密结合，摒弃了简单的说教，通过在全国各地实地拍摄的形象、生动、真实的案例，向我们展示了师德修养的丰富内容。影片中有许多真实的场景，感人的实的高尚的故事，让人哭笑不得。教师职业活动中违反师德要求的负面案例更是发人深省。
良好的师的师强大的教育因素，是教书育人的原动力。让我们站在新的历史高度，重新审视陶行知崇高师德价值，在教育、教学的工作实践中，用高标准的师德观念规范自身的行为，提高自身素养，塑造自身形象，锻造新一代师魂，完成"传道、授业、解惑"这一光荣而伟大的任务，把我们的教育推向新的辉煌。
师德读书心得【篇4】
——做一个师德高尚的教师
通过**《微型师德案例》，我认为做一个师德高尚的教师，是我们当教师的职责。什么是师德？师德是教师的灵魂，是教师的职业理想和道德，是教师教书育人的责任感和使命感。
一个好老师首先必须是一个师德高尚的老师。但是，当前师德还存在许多问题，如知足现状，不思进步；不肯教书，精力分散；爱有偏差，爱有罪恶；以私为私，以利谋私等等。诚然，教师也有七情六欲。
然而，教师一旦走进校园，踏上讲台，就要净化心灵，把情感调整到教书育人的基点上，把全部精力投入到尊重和维护学生的利益、教育和社会公德上。
1、 要做一名师德高尚的教师，必须树立敬业爱岗的职业素养。
我认为每个教师首先要按照教师的职业道德规范严格要求和激励自己，使自己的思想观念、精神状态和工作水平能适应实施素质教育的要求，自觉做到敬业爱生、教书育人、为人师表。因此，在当前的素质教育过程中，提高学生的综合素质，实施创新教育，关键是提高教师的素质。师德是教师素质的重要组成部分。教师劳动的知识性、专业性、艺术性、复杂性、长期性、示范性、创造性等特点决定了教师素质的特殊性。
其本质特征是教师的本体素质、文化知识素质、道德素质和心理素质。教师道德是一种职业道德，教师的职业道德简称“师德”。师德是教师责、权、利三方面的集中体现。
从责、权、利三个要素来看，责，意味着我们承担一定的社会责任，即全心全意地为学生服务；权，指教师调动、影响新的一代的积极性，决定着他们的素质高低；利，说明教育这种职业劳动，为社会培养文化、经济、政治所需要的人才，教师的利益是与社会整体、国家利益以及服务对象—— 学生的利益三者紧密联系在一起的。能否培养出国家所需要的优秀人才，是衡量教师师德的重要标准。因此，忠于教育事业是我们教师责任、权益的集中体现。
围绕这一职业，必须突出四个特点：敬业精神、快乐意识、职业规范意识和勤奋意识。师德的实质就是教育事业的“业”字；师德体现的就是对教育事业及其社会地位和认同、情感和行动。因为教师的职业是教育人、塑造人的事业，教师的道德素质比教师的文化素质更为重要。换言之，教师的道德素质是教师的灵魂。
二、师德是教师人格特征的直接体现。
在教育活动中，师德的一切要求都是以教师的人格为基础的，因为师德的魅力主要表现在教师德人格特征上。历代教育家提出的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等，既是师德的规范，又是教师良好人格的品格特征的体现。教师人格是学生人格形成的直接外因。
教师以其博大精深的学识和高尚的师德，树立了教育的权威，从而形成了一种人格魅力，吸引着每一个学生，促进了学生人格的形成。学生具有极强的“可塑性”、“向师性”。在孩子眼里，教师具有不可怀疑的威信，教师是一切美好的化身和可资效伤的榜样。
教师对每一种现象的世界观、行为、生活和态度，都会形成一定的教育力量，深刻地影响着全体学生。教师只有具备健全的人格，才能为学生树立良好的榜样，用自己高尚的人格力量教育和塑造学生的人格，提高学生的综合素质。从社会学的角度看，一个民族的道德特征反应了整个民族的发展水平。
一个人的许多道德习惯和道德品质是从小形成的道德观念、行为习惯和世界观的结果。其中，教师起着决定性的作用。
三、教师的关爱是师德的核心。
师爱学生不仅是教师开展教育的必要条件，也是教育的手段，在教育教学中具有特殊而重要的作用。古今中外的教育家，凡在教育工作上取得卓越成就的，无不是在师生相互理解的基础上，教师关心学生，了解学生，与学生相互尊重、平等相处，同时，又深受学生的爱戴和崇敬的结果。有人曾经说过：
“疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣!”因为教师对学生的爱，“在性质上是一种只讲付出不计回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱，这种爱是神圣的。这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会‘亲其师’，从而‘信其道’，也正是在这个过程中，教育实现了其根本的功能。”
师德读书心得【篇5】
蛟河市“两学一做”
暨师德模范事迹报告会观后感
9月10 日蛟河市教育局举办了“两学一做”暨师德模范事迹报告会。其中，蛟河教育系统1300多名干部教师参加了会议。我也很荣幸能参与其中，度过一个难忘的教师节。
为了深化“两学一做”学***，弘扬教育正能量，蛟河市教育局举办了本次大会。报告会上，2015年至2016年蛟河市20位师德模范与大家分享了他们的感人经历，他们所说的点点滴滴深深打动了在场的每一位老师。让我深深感到教师这份职业的光荣。
其中一位教师妻子两次手术都没有及时到场陪护，一位坚持每天两三次搀扶体重100多斤的脑瘫学生上厕所达两年之久，一位主动放弃从农村学校调到城区学校的机会。他们对教育事业的献身精神实在是太令人钦佩了，他们的道德模范理应如此。我们真的要向作报告的4名先进个人学习，学***舍小家为大家的奉献精神，为教育事业多做出一份贡献，多出一份力。
我真的觉得这是我最有意义、最感动的教师节。今后，我将以先进典型为榜样，从小事做起，努力为祖过得教育发挥自己的光和热。
师德读书心得【篇6】
徐丽娜古人云：“亲其师而信其道，学其理。教育过程是师生之间相互制约、相互渗透的过程。
教师热爱学生，学生就能产生积极的情感反馈，唤起相应的情感，产生共鸣，从而激发学生的潜在力量，调动学生德、智、体、美、劳全面发展的积极性，促使学生自尊自重，自强自信，愉悦乐观，锐意进取。学生一旦亲近老师，就会将热爱的情感迁移到教师所教的课程上来，在亲师情感的促进下，学生的思维、记忆、钻研精神和拼搏劲头就会调动起来，形成内驱力，沉睡的积极性和主动性就会被唤醒，自我教育的意识和能力就会大大增强。这时，“要我学”就会被“我要学”取而代之，收到良好的教育教学效果。
从古至今，教师作为人类灵魂的工程师，被许多耀眼的光环所包围。古代有孔子、孟子、荀子等伟大的教育家，近代有蔡元培、陶行知、鲁迅等著名的教育家。人们之所以尊重教师，敬仰教师，不仅因为教师传授知识，更重要的是为他们身上所具有的伟大的品德魅力所折服。而当年少的激情在平凡中一点点地散去；当飞扬的青春于日复一日的循环中老去；当师者的尊严一次次面对“囊中羞涩”的窘迫；当“灵魂工程师”的光环不再灼热，反而让你觉得沉重，对当初的选择，你是否依然执着。
我常常这样问自己，在经历挫折和委屈之后，在挫折和犹豫之后，在许多不眠之夜。但我还是坚持。我在困惑中坚持。我甚至说不出原因。直到一缕来自《师德启思录》的阳光照彻心底，阴霾散尽，终于明白：
原来我是为了这个责任，为了这个信念！
近年来，随着教育事业的改革和发展，特别是中共**颁发了《公民道德建设实施纲要》和"以德治国"方略提出后，师德建设越来越引起教育战线的重视，也引起了全社会的广泛关注。师德建设重在教育，而师德教育除了要求在职教师要熟悉**制定的关于师德方面的规章制度，明确国家对师德的规范、标准、要求外，还应当系统学习一些新形势下的师德理论，学习师德标兵修炼师德的经验，吸取少数教师在其职业活动中"缺德"带来的教训。《师德启思录》，以极强的针对性，启发人们对师德的思考。
《 师德启思录》这部长达九集的教学片，把教师职业道德的历史回顾、基本理论与教师的职业活动紧密结合，摒弃了简单的说教，通过在全国各地实地拍摄的形象、生动、真实的案例，向我们展示了师德修养的丰富内容。影片中有很多真实的场景，感人的实的高尚的故事，让人哭笑不得。教师职业活动中违反师德要求的负面案例更是发人深省。
未来世界的竞争是教育和人才的竞争。教师作为推动教育发展的主体，肩负着光荣而神圣的历史使命。为了培养21世纪高素质的人才，必须建立一支高素质的教师队伍。
教师队伍建设的核心是师德建设，师德建设决定教师素质，教师素质决定教育质量。因此，加强师德建设是时代的需要，是全面推进素质教育、深化队伍建设的总枢纽，是做好教育战线专业作风建设、决定队伍建设成败的关键教师团队。
教学片中展示了好多位像王思明老师那样朴实、憨厚的农村教师，为了使大山中的孩子能离开大山，走出大山，改造大山，默默奉献了自己的一生。他们有的放弃了优越的生活条件，有的放弃了难得的升迁机会，甘于贫困，献身教育事业，无怨无悔。他们之所以要这样做，我认为最重要的是高尚美德的力量。
这些感人的事迹值得我们的老师反思。和他们相比，我们有着太多的优越条件，更应该为人师表，爱岗敬业，竭尽全力，为我们的教育事业奉献一生。
教育实践证明，师德的影响是不可估量的。为了适应时代的要求，我们必须消除一些旧的东西，增加新的内容。献身教育，重在实践师德。
怎样看待学生，怎样教育学生，怎样当好教师，这一课题是涉及教师职业道德的本质问题，不可不加以审思而慎行。因为这是人生的选择。
总之，一个好的师德是一个强大的教育因素，是教书育人的原动力。让我们站在新的历史高度，重新审视陶行知崇高师德价值，在教育、教学的工作实践中，用高标准的师德观念规范自身的行为，提高自身素养，塑造自身形象，锻造新一代师魂，完成"传道、授业、解惑"这一光荣而伟大的任务，把我们的教育推向新的辉煌。
师德读书心得【篇7】
余姚市丰北小学虞苏琴
暑假期间我学习了《师德新说》一书，对师德的含义有了更深一层的体会。通过学习我深刻地认识到教师的师德垂范对学生树立正确的世界观、人生观和价值观起着任何说教都无法取代的作用。学生上学，学知识，更学做人。
在学校学习阶段，对孩子影响最大的莫过于老师，“身教重于言教”，教师的言行举止、兴趣习惯和对事物的好恶等，都无时无刻、潜移默化地影响着孩子们。在孩子们面前，老师是一个榜样，一本书和一幅画。教师良好的人格魅力和道德风范是影响儿童成长的最重要的因素。因此，教师特别是我们青年教师，更应“吾日三省吾身”，自勉自励，尽心于自己热爱的事业。
这是一种内在的积极态度、责任感和动力。只有这样，我们才能用自己的个性去影响学生，完成教书育人的使命。
那么，今后我们应该怎样做才能成为一名师德高尚、深受学生喜爱的教师呢？文中提到的三点让我深思：
1、教师要情操高尚、知荣明耻。
教师必须具有高尚的品德。教师职业的最大特点是培养和塑造新一代。他们的品德将直接影响下一代的成长。在教育活动过程中，教师既要把丰富的科学文化知识传授给学生，又要用自己的高尚人格影响学生、感化学生，使学生的身心健康地成长发展。因此，教师必须具有高尚的思想境界和纯洁美丽的心灵。
在工作中，我们教师要安贫乐教，甘于奉献。必须耐得住寂寞，受得住挫折，将自己的所有精力全身心地投入到教学实践中去，正如著名教育家陶行知所说的“捧得一颗心来，不带半根草去”。我想要做一名符合当今社会要求的老师首先就必须做到道德高尚、乐于奉献，对教师这一职业有高度的自豪感和荣誉感。
2、教师要爱岗敬业、关爱学生。
该书反复强调，教师的爱是成功教育的动力。在我们的生活中，有很多这样的例子。许多优秀的教师对学生有母爱。他们对学生的母爱，来自于他们对教育事业的无限忠诚，来自于他们强烈的事业心和责任感。
教师的母爱精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能彻底地化解学生的逆反心理和对抗情绪，最大限度地激发学生的学习主观能动性。在日常教学中，教师如像母亲一样，无微不至地关心学生，帮助学生，对差生不嫌弃，不歧视，给他们多一点爱，就能极大地激发学生的积极性，使其在学习上有无穷的力量源泉。书中这些优秀教师的成功经验证明了师爱力量的神奇作用。
因此，我想要做一名符合当今社会要求的教师除了做到理解学生、公平地对待学生之外，在今后的教育中自己还特别要注意尊重学生的创新精神和独特个性，善于挖掘学生的优点与长处，用赞赏的眼光去看学生，用爱心去包容学生。
三。教师要终身学习，勇于创新。
古人说得好“己不正焉能正人”，这种人格力量在当今时代就表现为健康的价值观、高尚的道德情操和走在时代前列的学识。因此，我认为今天我们应该做一个好老师，不断更新和丰富我们的知识。博学对今天的教师来说是非常重要的。
因为我们是直接面对学生的教育者，学生什么问题都会提出来，而且往往“打破沙锅问到底”。没有广博的知识，就不能很好地解学生之“惑”，传为人之“道”。但知识绝不是处于静止的状态，它在不断地丰富和发展，每时每刻都在日新月异地发生着量和质的变化，特别是被称作“知识**时代”、“数字时代”、“互联网时代”的今天。
因而，我们这些为师者让自己的知识处于不断更新的状态，跟上时代发展趋势，不断更新教育观念，改革教学内容和方法，显得更为重要。否则，不去更新，不去充实，你那点知识就是一桶死水，终会走向腐化因此，我想要做一名符合当今社会要求的教师除了要做到以身作则、为人师表之外，还要善于学习，要有“终身学习”的理念，一生都学习不辍、探索不息。
教师既是知识的传播者，又是知慧的启蒙者、精神的熏陶者、人格的影响者、道德的体现者。教育需要情感、科学和艺术。只有这样，才能成为道德高尚、深受学生欢迎的人。我想今后我要以更高的要求立身立德，做一个与时代同步的教师！
师德读书心得【篇8】
前言：请**后自行适当编辑修改,相信《师德教育读后感》这篇文章能帮到您我含着泪水又一次看完《因持守而美丽一记全身救人的“英雄教师”殷雪梅》这个案例。她的事迹感动了我，不仅因为她为救人牺牲了自己的生命，更因为她的生命代表了千千万万在岗的普通教师。
在xx年3月31日的英雄事迹发生之前，殷雪梅是我们数万名小学教师中的一名普通成员。她是一位平凡、朴实、善良的普通教师，教书29年。29年来，都没有什么特别光辉的大事，更没有英雄式的豪言壮语。她知道，人民群众把子女送到学校，就是把美好的希望寄托给了学校，寄托给了教师。
“教师的责任就是把学生教育好、保护好、培养好”。她对待学生就像对自己的孩子一样;她尊重、关心、爱护每一个学生;她勇于创新，不断进取，把交给她的任何班级带好;我们中华人民共和国的开国主席曾经说过：一个人做一件好事并不难，难得的是一辈子做好事。
29年的教育生涯、脚踏实地的工作奉献、教书育人、当教师，不仅是我们教师职业的本质特征，也是我们教师职业行为规范的基本要求。我们在岗一天，就该绑紧这弦。
教师，有多多少少这样的教师在这教育土地上默默地耕耘着，奉献着自己的一生。交通事故是偶然的，老师的爱心和责任是真师的，在关键时刻，老师的牺牲是必然的。当危险来临时，殷雪梅做到了，重庆开县的老师做到了，更多的老师做到了。
“一切为了学生，把爱献给学生”，“学生的生命高于一切”，“老师在，学生在”，“在危险时刻，把生的希望留给学生”------因为我们是人民教师，我们有爱，我们有责任。殷雪梅用自己的壮举书写了一位人民教师的爱心和责任。今天我们追随她的魂。
因为她的伟大是寓于平凡之中。榜样的力量是无穷的。爱与责任是师德之魂。
难怪周济先生说，“没有爱就没有教育，没有责任就办不好教育，要把爱与责任的教育放在师德建设的首位。”让我们全体教师用自己的实际行动来谱写好合唱好每一曲教育曲子吧!
师德读书心得【篇9】
以前人们总认为：师德高不可攀，师德遥不可及。所谓的师德楷模大多是让我们自愧不如和望而生厌的“苦行僧”，更谈不上什么优美和阳光。后来才知道师德可攀，我们的教育实践就是攀登的阶梯；师德可及，它与我们的生活朝夕相伴；师德可为，它给我们创造的灵感、操作的智慧；师德可赏，它给我们心灵的感动、美的享受。
真正的师德更多的表现是植根于普通的、具体的、甚至是有些琐碎的职业生活，能够回答以人为本的显现实生活世界的种种拷问。真正的师德尊重和张扬个性人格，充满创造性。即使同为对学生的爱，在不同的老师那里，却有不同的理解和表现：有对学生生命的尊重和关怀，有对学生过错的宽容和理解，有对学生发展的责任和义务。好老师是形形色色的，他们的“好”以不同形式体现在职业生活的不同领域。
师德乃是教师人生的根本标示，师德修养贯穿教师专业发展全过程，是引领我们教师职业行为的内在灵魂，是教师职业人生幸福的心灵根基。我们的教育对象主要是儿童，我们是他们除了父母之外所直接接触的最主要的对象，是他们最亲近和尊敬的人，他们的可塑性强，行为模仿性强，正处于长身体，增知识的重要时期，他们的情感、意志、行为都需要我们去培养，所以我们的道德人格面貌是学生学习的最直观的榜样。
敬业是一种规定，而乐业是一种修养。真正乐业的教师，就是心中装着自我，自觉享受教育过程和教育结果
教育无小事，事事是教育；教育无小节，节节是楷模。”为人师表，身教重于言传。在学生眼里，教师是智慧的化身，道德的典范。我们工作的对象是不成熟的少年儿童，他们正处于动态的发展中，有着很强的向师性，教师的一言一行，一举一动，都有可能给学生予扶危定倾。正确认识自身的职业价值，倡导爱岗敬业，强化责任意识，是社会对教师职业道德的必然要求。
正像前苏联一位著名美学家所说的那样：付出与获得平衡是最高的境界，称之为“优美”，略高于则是“崇高”，付出大大高于获得则成为不折不扣的“悲剧”。因为这其中有许多我们应该尽力避免的无谓和不必要的牺牲，过分弘扬和宣传这样的师德会让老师们对师德望而却步。只有优美的师德才是阳光的、亲切的、有趣而有效的，因而也是充满快乐的。
师德读书心得【篇10】
最美女教师张丽莉忠诚于自己的事业，把全部身心都放在了学生身上，用自己的全部热情和勤奋进取铺设了自己无悔的从教之路，这次的事故她失去了自己的双腿，失去了自由奔跑的快乐，但她的精神，定将会像一盏璀璨的明灯，照耀我们广大教师前行。《美丽的圈套》中老师以鼓励性字条改变了所谓的“差班”。 《泰迪的故事陈万霞校长成为留守学生（肖雪）心中的一盏明灯；让他们看到了希望，得到了温暖、呵护和无私的爱。
这一个个爱的故事让人感动，让人深思。教师的价值在**？
诚然在我们生活中也许会有这样那样的的不如意与心理的不平衡 ，工资的张幅永远跟不上物价。大学毕业生挣的钱比小学毕业生少，等等。但我们应该记住，当我们成为一名教师时，我们必须为我们的工作付出代价。
换个角度想想，别人为什么会赚那么多的钱呢？是不是他们也付出汗水，甚至泪水。也许他们也欣赏我们作为老师的轻松和自由。
真是干一行恨一行呀！为了追求经济利益，一些教师把教学的精力放在了校外。白天在学校教书敷衍塞责、马虎了事。
到了业余，却热衷于家庭辅导。动员自学的学生晚上或周末、节假日补课。有些家长甚至不想让孩子补课，还建议动员。
你孩子的学习怎么样？如果他们不补课，他们就不会学习。等等诸如此类近似于要挟的话。这些做法让学生和老师成为赤裸裸的金钱关系，一想到就觉得冷。
做为一名教师，我们应该与学生建立良好的关系，用爱心关爱学生。汤普森老师在开学初说道：“我会平等的关爱你们每一个人。
”作为老师，只有用爱心去拥抱学生，少一些埋怨、指责和训斥，多一些理解、鼓励和赞扬，给予他们最平等而又博大无私的爱，学生才有可能出自内心地、主动地和老师交朋友，我们才能得到他们的尊敬和信任，走进他们的内心世界，去了解和洞察他们的需要，有的放失去引导和帮助他们，从而形成良好的师生关系。
学生需要爱，教育呼唤爱。爱像火，能点燃学生心中的希望；爱像钥匙，能打开学生心中的智慧之门；爱是阳光，能洒满学生的心，能驱散每一片阴霾，照亮每一个角落，融化每一块冰。
史铁生我与地坛读书心得(篇四)
古人云：瞿塘嘈嘈十二滩， 人言道路古来难。不知不觉间工作即将圆满结束，回想这段时间的工经历，给我们留下了弥足珍贵的回忆。其实我们可以沉下心来准备写一篇心得体会，那么你知道怎么写工作心得体会才能更全面吗？于是，小编为你收集整理了史铁生我与地坛读书心得(篇四)。更多信息请继续关注我们的网站。
怎样去写出一份令人满意的心得体会呢？当我们经历某些事后，也许会产生不同的启发，我们就应该动笔去写一份心得体会。写心得体会可以明确自己的学习目标，我们的编辑团队为您打造了一篇精美的“史铁生我与地坛读书心得(篇四) ”文章，看完本文你可以得到一些有关的参考建议！
《我与地坛》是史铁生极具哲思的散文集，一读之下，给我带来了深刻的人生反思，从史铁生的身上可以看到一个残疾人励志后改变自己命运的历程，其中也有对亲情的思念和给我们带来的启发，那就是我们对亲情的可贵往往并不是理解的很透彻，因为我们没有经过一些人生中的磨难。
在史铁生二十一岁那一年，他的双腿因为病魔而成为了残疾，这给一个风华正茂的年轻人带来了沉重的打击，让他无法接受这个突如其来的现实。之后的史铁生变得焦虑和颓废，因为他找不到工作，生活无法自理，而母亲始终在莫莫的照顾着他，鼓励着他，但由于这种残酷的现实让他变得心志消沉，也无法理解母亲的发自内心的关爱。在母亲的长期陪伴和鼓励下，他长期呆在地坛，逐渐的，他从地坛的风雨四百年历史中看到了顽强，也对自己的人生有所思考，于是开始励志，决定在文学领域做出点儿成绩来，经过了许多年的勤奋努力，他功成名就，成为了一位知名的文学家，可他的母亲已经不在人世，正所谓子欲养而亲不在就是这种情景，母亲没有能够看到儿子成功的一天，史铁生表示遗憾。
读了《我与地坛》这本书，从史铁生的身上，我看到了一个人励志的经历，他虽然残疾，但身残志不残，最后通过自己的努力成为了一个文化名人，这种励志典范值得我们学习，因为我们都是身体健全和健康的人。
史铁生对母亲的回忆和后悔，让我们看到了亲情的可贵，希望人间不要在出现子欲养而亲不在的窘境，为健在的父母尽一份孝心。